乔伊斯的“芬尼根”明码《守灵夜》【综合】风气中国网

“假如说《尤利西斯》再现了乔伊斯的芬尼根他乡都柏林的历史，那末《守灵夜》则是乔伊气中对于整总体类历史以及人类社会的高度稀释以及演绎综合”

   乔伊斯　　
  
    2012年纪末，20世纪最重大的斯的守灵作家之一詹姆斯-乔伊斯的绝唱《芬尼根的守灵夜》中译本第一卷由上海国夷易近出书社出书。这是明码该书问世73年来第一次被翻译成中文。

　　作为后今世主义文学的夜综开山开山祖师，乔伊斯一生作品很少，合风仅有的国网三部长篇小说《一个青年艺术家的画像》、《尤利西斯》以及《芬尼根的芬尼根守灵夜》(如下简称《守灵夜》)全副入围美国兰登书屋评选的“20世纪一百本优异英文小说”。

　　《守灵夜》是乔伊气中乔伊斯耗时17年写就的一部长篇小说，因其流利难明成为驰名的斯的守灵“天书”。小说融会了神话、明码夷易近谣与写假相节。夜综乔伊斯在其中大玩语言、合风翰墨游戏，国网致使缔造了一种谢世界语言史上举世无双的芬尼根“梦语”。

　　作品实现之际，乔伊斯曾经告诫读者，浏览《守灵夜》是一个永世无奈实现的历程，“这本书至少可能让品评家忙上三百年”。书出书后，乔伊斯说自己如今除了去世便没甚么好做的了。

　　自1939年出书以来，文学界对于《守灵夜》的争议不断不断，对于该书的解码热潮也在全天下规模内组成，良多学者投身其中，戴冷清便是其中之一。

　　戴冷清如今复旦大学中文系任教，是中国为数未多少的通读过《芬尼根的守灵夜》的人。她曾经著有《逍遥之书：〈芬尼根的守灵〉解读》，试图破解乔伊斯留下的谜局。在此根基上，她用8年光阴翻译了《守灵夜》的第一卷。

　　“假如说《尤利西斯》再现了乔伊斯的他乡都柏林的历史，那末《芬尼根的守灵夜》则是对于整总体类历史以及人类社会的高度稀释以及演绎综合。”戴冷清在接受《远望西方周刊》专访时说，“在乔伊斯看来，宇宙性正是《守灵夜》的一个突出特色，他在书中写尽了全人类的历史。”

　　HCE

　　汉弗利-钱普顿-壹耳微蚵(书中缩写为HCE)是都柏林一个小酒馆的老板，他以及妻子安娜-利维娅-普鲁拉贝尔(书中缩写为ALP)、儿子山姆、肖恩以及女儿伊茜住在酒馆里。

　　一天晚饭后，肖恩、山姆以及伊茜在酒馆外玩游戏，兄弟俩争相讨好妹妹。夜幕惠临，他们被叫回家中，兄弟俩一起做作业，妹妹伊茜则在中间织毛衣。山姆借着多少多题，给肖恩画了一幅母亲的子宫，于是两兄弟大打动手。楼下，他们的父亲招待着酒客们，并把他们剩下的酒都喝了，醉倒在地。三更，孩子的哭声将睡梦中的怙恃叫醒，夫妇俩上楼魔难，不发现颇为，于是回到睡房，在半梦半醒中期待平明的到来？

　　这是戴冷清经由层层抽丝剥茧，从《守灵夜》中复原出的最重大也是最残缺的一个故事。

　　“但这远不是《守灵夜》的全副。”戴冷清说，“《守灵夜》尽管有一部份外容写的是20世纪都柏林的酒吧老板壹耳微蚵，但真正的西崽正义应是HCE，壹耳微蚵只是HCE的一个变体。HCE可能是泛滥词组的缩写，好比‘子孙到处’(Havth Childels Everywhere)、‘霍斯堡以及野外’(Howth Castle and Environs)等等。”

　　而凭证乔伊斯自己的批注，HCE即“巨匠如斯”(Here Comes Everybody )。乔伊斯试图经由壹耳微蚵梦乡中一家人的行动来展现整总体类的历史行动，表白作者所以为的所有人、所有中间以及所有光阴都相互相同以及相似的主题。

　　风闻，乔伊斯最后想写的是一部对于爱尔兰的史诗。“他最后的创作条记中记下了良多与爱尔兰的历史及宗教相关的人物以及故事。”戴冷清见告本刊记者。

　　但宏愿壮志的乔伊斯最终把《守灵夜》写成为了一部“天下史”。巧合的是，与乔伊斯同时期的英国作家赫伯特-乔治-威尔斯写了一本《天下简史》。

　　“威尔斯的《天下简史》根基上是一本简化历史课本，而乔伊斯却要把天下史写成一部高度容纳的文学作品？被历史课本梳理后的天下史是水灵灵的使命的摆列，感触不到人类的爱恨、矛盾、愿望、动乱，而乔伊斯要捉住人类历史的活生生的脉搏，要做到这一点，他必需制作一个文学的万花筒。”戴冷清在《逍遥之书：〈芬尼根的守灵〉解读》中合成道。

　　《守灵夜》简直有些像万花筒：读者可能从中读到爱尔兰夷易近谣中泥瓦匠芬尼根的醉酒以及坠落，中世纪骑士传配合里斯丹以及伊瑟的故事，《圣经》中雅各以及以扫的兄弟之争，《伊索寓言》里蚂蚱以及蚂蚁的相助？

　　“《守灵夜》自己便是人类历史、事实社会、光阴空间、做作天下等的同时且平行的存在，每一句话都在同时陈说着这些差距层面。”戴冷清说。

　　自造词

　　纵然因此英语为母语的读者，掀开《守灵夜》的第一页，也会因满眼熟词而惊惶。这是乔伊斯为读者豫备的翰墨游戏。

　　“单词欺诈地藏在使人怀疑的概况迷宫之中？使人们不用腹地留意那些过错、疏漏、一再以及错位”，乔伊斯在《守灵夜》中写下这样一段，并乐此不疲地在全书中制作种种字词谜题。他致使在书中间接称自己为“印出字的游戏者”。在与同伙的通讯中，他谈患上至多的，也是他在这本书的词语以及标志中放入了奈何样的内容以使其酿成一个谜。

　　有人做过统计，《守灵夜》中一共运用了63924个差距的单词，其中乔伊斯的自造词良多于3万个，这些自造词源头于50多种语言。

　　在书中，乔伊斯试验用100个字母拼成“雷击”一词，模拟雷声不断，由十多种差距语言中的“雷”字组成，每一种雷声都有那时期布景。

　　书名“Finnegans Wake”自己也是全书造字游戏的典典型子。

　　这个书名首先取自19世纪中期爱尔兰盛行的夷易近谣《守灵夜》，与夷易近谣的问题“Finnegan’s Wake”在读音上残缺相同。夷易近谣陈说了泥瓦匠蒂姆-芬尼根因醉酒从墙上摔下去世去，又在自己的守灵夜上因泼到嘴里的威士忌而复活。“这样的问题既代表了爱尔兰夷易近族的复原，也是对于人类运气的最终隐喻。”戴冷清说。

　　另一方面，乔伊斯把Finnegan’s Wake改写为Finnegans Wake，可能直译为“芬尼根们昏迷”，又照应着爱尔兰历史上一系列抢夺自力的政治行动。

　　凭证乔伊斯的拆字法，Finnegans还可能解读为fine again(复原、复原)以及phoenix(凤凰)，指凤凰的浴火新生。

　　《守灵夜》出书后，良多人热衷于破解其中的自造词。词语索引、诠释类的专著层出不穷。纵然如斯，仍有至少一半的自造词不被解开。

　　尽管，有人对于乔伊斯的这种翰墨谜局并不买账。好比他的弟弟斯坦尼斯劳斯，他在给乔伊斯的一封信中说，这本书“使人厌倦到了不可名状的水平？是文学走上去世路以前漫无目的的瞎闯？假如我不意见你，我看这工具绝不会逾越一段”。

　　作家威尔斯以为，艰深读者不会从这本书里取患上兴趣，也不会从中取患上开辟。 “这个乔伊斯是甚么玩意儿，能要求我从我还能谢世的多少千小时昏迷光阴中拿出那末多小时去忖测他，去弄清他那些胡思乱想的乖僻念头以及表白措施？”他说。

　　20世纪另一位文学家纳博科夫已经绝不拆穿自己对于《守灵夜》的厌恶：“在这部小说中，像肿瘤般聚积削减的胡思乱想的语言编织，丝毫搭救不了民间传说，以及那种偏激深入的隐喻，使人厌恶的轻佻。”

　　历史的循环

　　《守灵夜》以一个小写字母肇真个单词“riverrun”竣事，结尾则停止在一个定冠词“the”上，这与个别的英文誊写习气残缺差距。结尾与收尾连成一句，组成为了小说的循环，用以展现“生生不断”的循环。

　　“乔伊斯这种历史循环的脑子是受了18世纪初意大利哲学家维科的历史循环论的影响。”戴冷清介绍。

　　乔伊斯以为总体的沉浮、生与去世、日月星辰升降与潮汐涨退、大做作的转变都是不断循环的。同样，这本书波及的每一总体也履历了这个历程。

　　与《尤利西斯》中抉择《奥德修纪》作为“作品的脚手架”同样，《守灵夜》中，乔伊斯抉择了维科在《新迷信》中散漫的人类历史4个阶段作为全书的框架。

　　乔伊斯曾经在谈到小说想象时说，他在制作一个正方形的轮子。这象征着小说分成四部份，但这四部份将组成一个循环部份。

　　《守灵夜》共4部。第一部从各个角度陈说了西崽公HCE与他的妻子ALP的身份以及传说，照应着维科方式中 “神的时期”；第二部则是壹耳微蚵故事的真正开始，照应着维科方式中“好汉的时期”；第三部以对于话为主，对于应着夷易近主时期的议政方式；最后一部照应着维科所说的历史的“回归”，也对于应着本书紧张的复活主题。

　　在这最后一部中，太阳进去了，旅馆的门被掀开了，可是HCE依然在醒觉，一个声音在呼叫他醒来。

　　源自爱尔兰民间横蛮的笑剧

　　与威尔斯以及纳博科夫对于《守灵夜》的厌恶相同，英国作家安东尼-伯吉斯称《守灵夜》是“天下上少有的能使咱们简直在每一页都哄堂大笑的小说”。

　　“乔伊斯还在这本书里放入了大批的童话、夷易近谣、寓言、笑话，要把它酿成‘所有人的欢喜事’，就算严正的历史诸如拿破仑的清静，也被他玩笑成为了笑剧。搞怪在这里被乔伊斯发挥到了极致。”戴冷清见告本刊记者。

　　乔伊斯以为，笑剧是艺术的最高方式。他曾经在《巴黎条记》中写道：“笑剧是不欠缺的艺术气焰，笑剧才是欠缺的艺术气焰。”因此，他将自己的最后一部作品写成为了狂欢式的笑剧。

　　乔伊斯在《守灵夜》中运用了一种类似传统说故事人的唠絮聒叨的饶舌叙述。

　　“读《为芬尼根守灵》，难免使人想到自文艺复原以来的一起欧洲文学传统。这路传统充斥着人本主义肉体，破损偶像，侮慢高尚，把今日事实化的帝王将相牛鬼蛇神拉下神坛，代之以贩子小夷易近混混无产者的狂欢式想象，极尽调侃戏谑之能事，把原本严正高尚的题材演化成一场闹剧。”曾经翻译过乔伊斯全副诗集、部份剧作以及随笔的中国社科院外国文学钻研所钻研员傅浩在“《为芬尼根守灵》印象点滴”一文中以为。

　　乔伊斯的笑剧细胞源自爱尔兰人配合的民间幽默横蛮。作为《守灵夜》故事紧张场景的酒吧，正是爱尔兰人最喜爱的团聚场所，人们除了在这里转达种种传说轶闻外，还会滔滔始终地讲笑话，玩翰墨游戏。

　　“乔伊斯从前曾经对于民间横蛮、社会群体横蛮颇为唾弃，但到写作《守灵夜》时，他的态度已经爆发转变，逐渐意见到了这种民间横蛮的凋谢性以及性命力。”戴冷清说。

　　“在《守灵夜》中，乔伊斯抉择了都柏林一个酒馆老板的一家五口的关连来演绎综合人类生涯，用酒馆的天气以及酒客来代表人类社会。很显明，乔伊斯的这个抉择来自他对于都柏林生涯的清晰。在他的心目中，都柏林酒馆的聚饮狂欢代表着爱尔兰致使整总体类社会的公共横蛮。”

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