56个夷易近族的传统节日有哪些少数夷易近族（56个夷易近族的传统节日）

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巨匠好,传统小经来为巨匠解答以上的下场。56个夷易近族的节日近族传统节日有哪些少数夷易近族，56个夷易近族的数夷传统节日这个良多人还不知道,如今让咱们一起来看看吧！

一、统节中国56夷易近族传统节日小年三十晚“元旦”壮家称为“年三十晚”，个夷是易近有少易近夷易夏历年的最后一天。

二、族的族这是传统南宁市壮族一年中最为浩荡的传统节日。

三、节日近族在月初就开始做好种种过年豫备，数夷年三十这天，统节各家都忙着清扫庭院衡宇，个夷换洗衣服，杀鸡、打鱼、炸油豆腐、包粽子、蒸年糕。

四、晚饭前，各家都以猪肉、鸡、酒、米饭等作为祭品，祭拜祖先诸神灵；而后烧纸钱、燃放鞭炮。

五、祭毕，便开始吃团聚饭。

六、菜肴丰硕，巨匠开怀痛饮，以酬一年的难题以及合家之乐，而且这一餐的菜肴要有所残余，以示“年年缺少”。

七、春节春节从月月朔清晨开始，不断不断到十五日的元宵节才告停止，其中又以月朔至初五最为凋敝。

八、当初一清晨子光阴顾，各家竞相燃放烟花鞭炮，辞旧迎新。

九、平明时，各家主妇竞相奔向河滨井旁“抢新水”，以第一个汲挑新水为祥瑞。

十、主妇们用“新水”来煮姜糖水以及汤圆，并以之先祭拜祖先，而后合家饮食。

十一、正月月朔，互不串门。

十二、早饭后，青少年们衣着艳服，各自相邀过错好友，就近退出种种娱乐行动。

1三、以前，南宁尚有举行迎春祭祀仪式，“府州县部署彩亭，设土牛，迎春于东郊”；“仪仗甚盛，凡距县城二十里内，男妇老幼，相竞逐队来不雅，至为凋敝”。

1四、村落子中也盛行舞狮、舞龙以及舞春牛等行动的习气。

1五、舞狮队走村落串巷，锣鼓喧天，鞭炮阵阵；孩童追寻其后，其乐滋滋。

1六、狮子每一至一家，西崽即以封包相酬，并互贺喜语。

1七、月朔不杀生，午饭素食，晚饭吃年前残余菜肴。

1八、小孩儿给小孩压岁钱。

1九、从初二起，亲戚之间便开始往来贺年贺岁，照料礼物次若是粽子、年糕、猪肉等物，连日不断。

20、来客所带来的礼物，主家只各份收取一半，留一半或者换上自家的年货让其带回。

2一、过了初五，亲友间的碰头贺年便逐渐削减，各家开始规画昔时的备耕使命。

2二、到了元宵节，各家又杀鸡备肉，祭拜祖先，乞求保佑昔时风调雨顺，兴隆兴隆，六畜发达。

2三、春节即告停止。

2四、春社节又称“保阳节”，含有“春祈”之意。

2五、仲春初二这天，各村落或者宗族合股杀猪宰羊，到社坛或者土地庙祭祀社王或者土地公，乞求神灵保佑全村落清静、风调雨顺、人畜发达，古有“春社，城乡醵钱祀土神，老幼聚饮散福”之俗。

2六、其祭社行动各家一人退出，艰深都是男性（即各家家长；假如其父去世，则由宗子退出）。

2七、祭毕即在社坛前聚餐，或者按户中分祭品回家祭祖先。

2八、花王节花王又称花婆，是壮族虔敬敬奉的一位女神。

2九、传说花婆神专管人类生育，又是儿童的呵护神，以是，婴儿降生后，就在睡房的床头边立一花王圣母神位，上置一束从野外摘回的花或者以红纸剪扎成的花，每一逢月朔或者十五日，须焚香祭祀；孩儿患病，祭拜之。

30、夏历仲春二十九日则大祭之。

3一、这一天，已经婚主妇们相互结拜为姐妹，杀鸡供奉花婆神，乞求生儿育女，孩儿瘦弱。

3二、祭毕，主妇们做米粉聚餐。

3三、侵蚀节从三月侵蚀开始不断不断到谷雨时期，各家各户祭扫祖坟，带着五色糯米饭、熟肉、鸡、酒、纸钱、香烛、鞭炮、纸、锄以及铲，去祭扫自家的祖坟。

3四、一日祭扫未完，明天继之。

3五、晚归后再盛祭家中祖先神坛。

3六、庙会三月初三，那龙、双定州里一带的壮族有举行庙会的传统夷易近俗，退出者均为已经婚主妇，艰深以村落或者族自觉机关妨碍。

3七、这天破晓，主妇们照料煮熟的猪头、鸡、五色糯饭以及以纸剪成的人以及马，群集到祠庙里，祭拜神灵，乞求保佑。

3八、有的还请道公或者巫师来跳唱、占卜，并妨碍对于歌行动。

3九、破晓归来再聚餐。

40、拜庙行动艰深为期一天，也有的妨碍二至三天。

4一、三月三歌节良多中间举行歌圩行动，歌节时期，男女老幼到村落边的山坡、草坪、晒场、树下，互用山歌对于答，歌声此起彼落，凋敝特殊，山歌内容普遍，有情歌、表彰歌、农事歌、古歌等，歌手们凭证对于方盘歌内容，随编随唱，展现壮家人的智慧以及才气。

4二、退出者多为未婚的男女青年。

4三、巨匠以歌代言，以歌会友，以歌择偶，以歌倾吐衷情。

4四、良多青年或者歌技出众者，在歌圩上找到了意中人，最后经由抛绣球互表爱意。

4五、有的中间，这天祭祀祖先，各家各户做五色糯饭，备上祭品去拜山（即省墓），留念祖先。

4六、花炮节每一年仲春初二，邕宁县中以及乡一带壮族国夷易近的传统节日，各个村落坡派出健壮的小伙子组成队伍，群集在花炮园地妨碍抢花炮角逐，告捷的村落队，即象征为本村落争患了吉祥、侥幸以及歉收的好年景。

4七、端午节五月初五过端午节。

4八、这天，各家各户包凉粽，设具牲醴以祭祖。

4九、人们还到荒原折回艾草插于门户，饮菖蒲雄黄酒，主妇制作五色香囊，佩以避邪；或者采百药煎水洗浴，以防疾病。

50、临近江河的中间，还举行龙舟角逐，至今犹然。

5一、尝新节六月初六是土地公的生日，故以牲肉祭祀土地神，以求村落寨清静，风调雨顺，五谷歉收。

5二、这天，假如晴空日丽，是好年景的征兆；人们还把衣物拿到太阳下曝晒，以防虫蛀以及霉变。

5三、田舍还定六月初六为尝新之节，即尝新米，届时具牲醴，备香烛，以祭田祖，以祈康年，称田祖为田头亚公。

5四、田中遍插纸旗，以驱益虫。

5五、中元节中元节是特意祭祀祖先亡灵的一个节日，又称为“鬼节”。

5六、七月十三日、十四日两天，各家各户都杀鸭备肉，用纸剪成船、鞋、衣服、人、马、钱等冥用品，祭祀亡灵，以求呵护。

5七、出嫁主妇照料祭品回外家行祭。

5八、中元节之礼俗，迄今仍是，人们已经多不信鬼神，仅以祭祀礼仪，展现对于去世者的惦记。

5九、中秋节八月十五日，各家主妇都忙着磨米打饼（旧时以糯米粉煮熟，加拌黄糖，而后置于木模中压实成饼；现已经普遍到市场置办月饼。

60、）相互奉送；并置办猪肉、杀鸡，具备果品，天黑供奉月神，合家欢聚。

6一、孩童则烧一把香，插在柚子皮上，中置月饼，悬于竿头，三五成群，追赶村落巷，恣意嬉闹，以祭娱月神。

6二、重阳节以前，市郊壮族有过重阳节的习气。

6三、玄月初九，各家设案具牲以祭祀祖先诸神，而后合家聚餐，贡献老人。

6四、这天，有的中间尚有祭扫祖坟之俗，如双定五联村落一带的壮族，各家在清晨时就带着祭品外出祭坟。

6五、庆丰节十月是稻谷收割进仓的季节，为贺喜歉收，酬谢神祗，十月初十（光阴各地纷比方，有的为初七、初十、十一或者十二），各家各户都杀鸡、打鱼、做糯米饭，祭祀祖先诸神。

6六、冬至节冬至是壮乡普遍过的一个节日。

6七、这天，各家具牲醴，祭奉祖先，百口欢饮，名“吃冬”或者“过小年节”。

6八、有的则合祭宗祠。

6九、送灶节十仲春二十三日为送灶节。

70、传说，天帝派灶王到人世主持各家烟火以及监察人们的品格。

7一、每一年这天，灶王都要返回天庭述职，禀报人世情景。

7二、人们为了讨好灶王，使它“入地言坏事，下天降吉祥”，便用牲醴祭奉之，乞求家人清静，生涯美满。

7三、届时，各家必杀一只至公鸡以祭，让灶王入地时作座骑用，送灶王入地。

7四、元旦还患上祭迎灶王返回。

7五、以是，壮家都趁灶王分别时期，各家便修筑新灶，清扫卫生。

7六、送灶节当时，各家即开始为过好春节作豫备。

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(责任编辑：时尚)